Czy da się polemizować z @GPSem ?
Ludzie mają problem ze zrozumieniem rzeczywistości. Próbuje ich w tym zrozumieniu wspomagać nauka, ale marnie to wychodzi, bo ignoranci łapią jakiś fragment nauki, wyrywają go z adekwatnego kontekstu, usiłują przy pomocy części objaśniać całość i i tym sposobem przekształcają w ideologię. Tak było z marksizmem, który ze społecznych konfliktów wywiódł niezmienne prawa historii, tak też jest i z liberalizmem, który wyrywając relację wolnośći z jej pełnego kontekstu, zrobił z niej prawo absolutne.
Z nauką pozostało ten problem, iż naiwni odbiorcy utożsamiają ją z badaniem obiektów. A nauka nie jest już na tym etapie i nie bada obiektów ale relacje między nimi. W badaniach fizycznych dawno wyszliśmy poza atom i pod lupą są cząstki elementarne.
Problemem, który budzi jeszcze kontrowersje jest relacja między kulturą a naturą, między cechami nabytymi a wrodzonymi.
Doktrynerzy tacy jak @GPS tworzą definicje i werbalne wieże Babel. Zajmują się werbalistyką stosowaną i świat realny ich mało interesuje.
Moje podejście jest odmienne: wychodzę do lasu lub na sawannę i się przyglądam. Wszystkie stworzenia poszukują pożywienia i przypadkowo trafiają na drzewa z owocami, któere okazują się pożywne. Tu wystarcza czyste, mechaniczne doświadczenie i pamięć topografii terenu, by corocznie o określonej porze odwiedzać to miejsce i sprawdzać. To jest zachowanie czysto naturalne.
Przejdźmy teraz do sfery kultury. Małpy są na tyle inteligentne, iż nie tylko pamiętają miejsca z drzewami owocującymi, ale potrafią coś więcej. Potrafią skojarzyć relację między kilkoma obiektami i używać patyka do wybierania termitów z termitiery, potrafią skojarzyć relację między kamieniem a orzechem i użyć go jak młotka do ich łupania, potrafią też skojarzyć owoc z wodą, w której mogą umyć zapiaszczony pokarm. I to jest domena kultury: świadomość relacji między obiektami i wykorzystanie tej relacji w konkretnym celu.
A ludzie tym się różnią od małp, iż robią to na masową skalę.
Zwierzęta zyją w świecie natury i wykorzystują obiekty w kontekście konsumpcyjnym, ale niekiedy zdarza się im kojarzyć relację między obiektami, co jest zachowaniem kulturowym, ale zwykle w kontekście konsumpcyjnym.
Ludzie żyją w świecie kultury i podporządkowują sobie środowisko naturalne wykorzystując je na rozmaite sposoby.
